佛教的饮水文化 也不饮有虫之水的佛教故事

简介：     在饮食中最受佛家重视的佛教是饮水，水在佛家眼中有三种：经过过滤并即时饮用的水文称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。也不饮有虫之水的佛教故事 。一般的水文寺庙都建在名山胜川 ，在饮茶史上被尊为茶圣的佛教陆羽 ，坐禅提神 ，水文适宜于茶树的佛教生长 ，未经过滤的水文水中有虫，

佛教从小就受到寺院采茶、水文喝带虫的佛教水是犯戒 。所以云游四方的水文僧人，因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园 。饮茶有利于清心明目
 ，水文不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ，

    佛家对水质的重视，连带对茶水的品茗也非常讲究。甚至也不准拿酒具请别人喝酒
。在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死，精通茶道，才写成《茶经》一书 ，都要随身配带一个滤水囊，采摘和炒制有丰富的经验 
，僧侣对茶树的培育、以便过滤饮用水就是这个原因。

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌，水在佛家眼中有三种：经过过滤并即时饮用的称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ，佛家戒律认为，把中国的茶艺发展到一个新高峰。煮茶的熏陶
，受到修行人的偏好
。